Раздразнен, вместо интегриран: Без реч в чужда държава

2015

Какво се случи с това бебе като малко дете в детската градина, никоя майка не би искала за детето си.
Снимка: iStock (снимка на иконата)

съдържание

Така безпомощно дете може да се почувства в детската градина
Съмнения, въпроси, страхове
Обиди в работата

Така безпомощно дете може да се почувства в детската градина

Ахмет Йоздемир е роден в Германия като дете на турски имигранти. Животът му като дете-мигрант беше труден от първия ден.

„Спомням си, че бяхме заедно с децата и възпитателите в група и обясних професията на нашия баща, което беше много трудно за брат ми и аз. Седях наоколо и всичко в мен беше неохотно, Страхувахме се да обясним работата на миньора, защото всъщност не знаехме какво е миньор и каква е работата му, просто знаехме, че има нещо общо с въглищата, но Този термин ни беше чужд, така че застанахме в кръг и казахме само една немска дума, която познавахме и която считаме за подходящ синоним: „камък, татко камък“ и направихме няколко движения, надявайки се че бяхме разбрани, все още не забравям погледите на децата. "

Ахмет Йоздемир е роден през 1975 г. в Аахен. Родителите му идват като гост-работници от Турция в Германия. Те искаха по-добър живот за себе си и децата си. Баща му работи усилено като миньор. Но на децата не им беше лесно в новата страна, страна, в която много местни жители срещат чужденци със страх и неодобрение. Дори в детската градина Ахмет и брат му често се чувстват безпомощни и напълно неразбрани.

Междувременно Ахмет Йоздемир живее и работи в Кьолн и той е написал книга: Irritiert statt Integriert. С тази книга той иска да посредничи между германците и мигрантите. Този текст е откъс от тази книга:

Ахмет Йоздемир живее и работи в Кьолн. След изучаване на комуникационни науки, специализира в дигиталния маркетинг и оттогава работи като мениджър Digital & Strategy, преподавател и обучител. Както частно, така и професионално той обича да се среща с хора. Ахмет Йоздемир е женен и има дъщеря.

Съмнения, въпроси, страхове

"Личният ми живот винаги имаше две характеристики: две култури, два езика, две религии, два обичаи и два начина на мислене - само немски и турски! Все още мога да си спомня, че времето ми в детската градина беше най-трудно - без дума на немски Брат ми и аз бяхме тласнати в немските събития, отне цели три години и това беше мъка.Без дума на немски: Как искам да общувам, какво правят възпитателите от мен - но преди всичко на въпроса: Защо Защо не можах да разбера езика? Съмнения, въпроси, страхове - дори като дете.

Обиди в работата

Друго много запомнящо се събитие беше фирмен излет, където бях напълно неподготвен за лоша обида. Винаги съм се разбирал добре с колегите си, никога не е имало конфликти относно моя произход. Как трябва да предположа какво би станало там?
Екскурзията послужи за по-силна екипна сплотеност - значително. По време на обяда стоях на една линия с колегите си на бюфета. По онова време беше отличен, интересен ден. Докато служех на бюфета, през цялото време ме наблюдаваше шефът ми. Не мислех много за това. Шефът ми беше известен с грубите си коментари, така че може би очаквах той да произнесе друга неподходяща реч. Че той би бил толкова безвкусен, колкото и самият бюфет, никога не бих си помислил за възможно. Шефът ми се взря в чинията ми и каза силно и много ясно: „За пореден път стана ясно, че малкият анадолски турчин прави табелата си!“ Благодаря за изявлението, денят свърши. Каква възмутителна обида!

[...]

За съжаление преживявам истории като тези отново и отново. Отново и отново! Това е тежест да се бори срещу него. Просто исках да пристигна, да живея доволно и да принадлежа. Ако го гледам от тази гледна точка, животът ми в Германия е много досаден. Много изтощително. Много маргинални. Много несправедливо. Всеки се опитва да извади каквото може. Основно нещо, обиди. Основното е да се намалят хората със сила. Основното нещо, хората навредят, често психически!

И защо? Защото религиите не са идентични? Защото не изглеждаме еднакво? Мислете различно, вярвайте различно, празнувате по различен начин и може би ядете по различен начин? Защо омразата? Защо да се нараняваме? "